أخذ مُقدّمات العلوم المعروفة من نحو وصرف وبلاغة وفقه واصول في مدينة لاهور على يد جدّه لابيه العالم الفاضل الشيخ محمد ابراهيم الباكستاني وعمه الفاضل الشيخ خادم حسين والعلامة الشيخ أختر عباس الباكستاني مؤسس (( مدرسة جامع المنتظر )) الدينية وهي اعظم مدرسة وانشط المدارس الدينية في باكستان حالياً من حيث كفاءة الاساتذة وطموح الطلبة في تحصيل المراتب الراقية في العلوم الشرعية .

ومن أساتذته في بلده ايضاً العلامة شريف العلماء السيد رياض حسين النقوي والعلامة المرحوم السيد صفدر حسين النجفي .

هاجر شيخنا البشير الى حاضرة العلم الكبرى معقل الدراسات الاسلامية الراقية النجف الاقدس سنة 1965م  تقريباً للانتهال من ينابيع العلم الالهي والتشرفّ بمجاورة امام المتقين باب علْم مدينة رسول الله صلوات الله وسلامه عليهما وعلى آلهما الطاهرين وما انْ قرتْ عينه بالنزول في تلك العراص الطاهرة حتى بادر الى الدراسة على مشايخ العلم المعروفين يؤمئذ ومنهم .

! الشيخ محمد كاظم التبريزي وقد درس عنده الكفاية وقسماً من البحث الخارج في مدرسة الشربياني ونخبة من الاعلام المدرسين في النجف الاشرف في السطوح .

! وحضر عند سماحة آية الله العظمى المرجع الديني الجليل الكبير التلميذ المدلل للشيخ محمد حسين الاصفهاني ( المرحوم السيد محمد الروحاني ( طاب ثراه ) ) اصولاً وفقهاً اكثر من سبع سنوات .

ولما آنس دام ظله من نفسه القدرة على التدريس شرع بتدريس السطوح عام 1968 م في المدرسة المهدية الواقعة خلف جامع الطوسي وفي المدرسة الشبرية وفي مسجد الهندي .. في سوق الحويش  .

وكان اهمّ درس في البحث الخارجي فقهاً واصولاً حضره الشيخ المترجم فانتفع به وترقى في معارج العلوم الشرعية هو درس الامام السيد ابو القاسم الموسوي الخوئي زعيم الحوزة العلمية في عصره المتوفى سنة 1413 هجرية . فقد درس عنده دورة اصولية كاملة - ملفقة - واما في الفقه فقد حضر عنده ايضاً  من صلاة المسافر الى ان انقطع السيد قدس سره عن مواصلة التدريس بسبب حالته الصحية .

ولما يتمتع به شيخنا المترجم منْ مكانة علمية سامية ورصانةٍ فكرية بعيدة الغور فقد احب سماحته التدريس حد العشق فاكثر منه ابتداءً من ( جامعة المنتظر ) في باكستان الى يومنا هذا في مختلف الفنون والمستويات وجملة من تلامذته الآن يحاضر في البحث الخارج على الاصول والفروع في مناطق من العالم وأصر سماحته على عدم ذكر أسمائهم تواضعاً للعلم والعلماء . وباشر منذ خمسة وعشرين عاماً أي في عام 1974 ميلادية  بالقاء دروسه الراقية خارجاً فقهاً واصولاً في الاماكن التالية :

1- مدرسة دار الحكمة - موسّسة آية الله العظمى السيد محسن الطباطبائي الحكيم قدس سره .

2- مدرسة دار العلم مؤسسة آية الله العظمى السيد الخوئي قدس سره .

3- المدرسة الشبرية .

4- مدرسة القوام المسامتة لمسجد شيخ الطائفة الطوسي .

5- مسجد الهندي .

ومازال أطال الله بقاءه يواصل دروسه - خارجاً - في جامع كاشف الغطاء ومدرسة القوام وقد انهى كتاب الطهارة على العروة الوثقى وكان قد انهى من قبل البحث على المكاسب للشيخ الانصاري رضوان الله عليه  في الفقه واما في الاصول فقد انهى في بحث الحجة دورة اصولية ثالثة .

القلمُ ترجمان عقل الكاتب ، وسفير علمه ، ورائد فهمه ؛ إذا رعف على القرطاس أعربَ عنْ كنه ذاته وابان عنْ مبلغه من العلْم وموضعه من الفضل . والآثار كاشفة عن ثقافة صاحبها مجسدة لحقيقة ماوصل اليه من المعارف والعلوم .
فقد جال قلمه المبارك في مختلف العلوم الاسلامية من فقه واصولٍ وفلسفةٍ وحكمةٍ وتفسير وحديثٍ وعلْم الكلام والمسائل المستحدثة وغيرها مما يعتبر من مفاخر نتاج الفكر الامامي المتميّز . واليك ايها القاريء الكريم ماعرفناه من

 آثاره الشريفة 

1- الدين القيم- رسالته العملية : عبادات ومعاملات - في ثلاثة اجزاء ط وقد ترجمت الىالانكليزية والاوردية والكجراتية.

2- وقفة مع مقلدي الموتى ط .

3- مرْقاة الاصول ط .

4- مناسك الحج ط .

5- خير الصائف في أحكام العفائف ط.

6- مئة سؤال حول الخمس ط.

7- هداية الناشئة ط.

8- أحكام الصوم ط.

9- ستبقى النجف رائدة حوزات العالم ط.

10- الخريت العتيد في أحكام التقليد ط.

11- مصطفى الدين القيم ط.

12- المرشد الشفيق إلى حج البيت العتيق ط.

13- المنهل العذب لمن هو مغترب ط.

13- مسائل سوق المسلمين + أحكام البنوك + مصرفالدم+ رسالة في احكام التلقيح الصّناعي - استدلالية- + رسالة في احكام تنظيم الاسرة في الحمل ومنع الحمل والاجهاض- قيد الطبع.

14- شرح معالم الأصول -خ - .

15- رسالة في أحكام القبلة -خ -

16- رسالة في الاعتكاف -خ-

17- رسالة في العدالة -خ-

18- رسالة في أحكام الغيبة -خ-

19- رسالة في قاعدة مايضمن بصحيح -خ-

20- شرح كفاية الأصول -خ-

21- تنقيح الرواة - لم يتم -خ-

22- بحثٌ مفصل في علم الدّراية -خ-

23- شرح منظومة الحكيم السبزواري - قسم المنطق خ-

24- شرْحُ مطالب القوانين في الاصول ، وصَل فيه الى مبحث الاوامر -خ-

25- رسالة في الدائرة الهندية وتعيين القبلة -خ-

26- تعليقه على شرح التجريد -خ-

27- شرح على ارْث اللمعة -خ-

28- رسالة في احكام الراديو والتلفزيون والتمثيل -خ-

29- رسالة في الخمس استدلالية -خ-

30- رسالة في صلاة الجمعة -خ- .

ولايزال قلمه الشريف يواصل الانتاج لرفد المكتبة الاسلامية بكلّ ماهو رائع ومفيد من آثاره الجليلة .

يروي سماحته الكتب الاربعة للمحمدين الثلاثة وهي ( الكافي ) و( الفقيه ) و( التهذيب ) و( الاستبصار) وسائر مؤلفات الشيخ الصدوق وشيخ الطائفة الطوسي والعلامة الحلي بسند متصل الى اجازة العلامة الكبيرة المطبوعة وقد استجازه جملة من الافاضل فمنح لهم الاجازة .